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李樂詩 |
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作者簡介:本會名譽顧問李樂詩博士是第一位踏足地球三極(南極、北極、珠穆朗瑪峰)的中國女性。她極力倡導以藝術創作,推動科學普及,環境保護,為香港與中國內地的科考,繼續不懈地探索與追求。更重要是培養青少年對社會的責任感,重視科學工程,促使他們成為廿一世紀的優秀科學接班人。
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愛斯基摩人在自強、自救方面表現出一種原始生命力。人類處在原始時代是絕對相信個人的力量,而且在一種惡劣環境而又是人煙稀少的地方,如果每個人都期待別人來援助,那是不可能的,只能坐以待斃。 所以,當我看到前面的雪橇跌入冰海,而後面雪橇上的愛斯基摩人不加援手時,我一時不能理解。 在隊長向我解釋後,我猛然想起我也曾一個人背囊旅遊,當時,我也想個人如何自衛、自救。這是個人處在單個環境中的一種堅強性格。 不過現代社會需要群體。社會學家曾經研究過親屬文化以及次屬文化,他們發現,現代的親屬文化紐帶並不怎麼強烈,有時只不過處在一種禮尚往來的疏離狀態,而次屬文化反而呈現一種熱烈而互相聯結的親密狀態,次屬文化屬於非親非戚,一種朋友的關係,或者是同行、同道、同鄉以及萍水相逢的友情,這些人結成一個個的群體,群體中的某一個人有難了,其他人都加以援助,都伸出友誼之手,對於這種現象,社會學家感到次屬群體在現代社會中是最重要。 其實,我們看到的社會現象往往是錦上添花,而沒有雪中送炭,這是現代社會一種社會狀態;但我們又看到在另一種群體中的互助支持與幫助,更是現代文明的高貴體現。 人在社會中,特別是密集的商業社會,除了個人條件外,更需要人們之間的關懷與支持,這是體現一個人的文明精神之所在。
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★ 人結成一個群體,群體中某一個人有難,其他人都加以援助
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